انواع الربط وعلاجه وقصص حوله انواع الربط وعلاجه وقصص حوله

نقلنا لكم من الشبكه موضوع الربط وردود الزوار حول الموضوع

انواع الربط

الربط *
هو أن يعجز الرجل المستوي الخلقة والغير المريض عن اتيان زوجته

واذا أردنا أن نعرف كيف يحدت الربط لابد من معرفة كيفية الانتصاب

فسيولجية العملية الجنسية عند الرجل *
من المعلوم أن قضيب الرجل قطعة من لحم مطاطي اذا ضخ فيه الدم انتصب واذا رجع الدم ارتخى

وعمليةالانتصاب تمر بمراحل ثلاث *
عند حدوث الاثارة الجنسية للرجل تقوم الخصية بافراز هرمونات تصبها في الدم حتى يصل الهرمون الى جلد الرأس ويشحن الجسم بما يشبه التيار الكهربائي

تصل الاثارة الجنسية الى المركز المختص بذلك في المخ

فيقوم مركز الاثارة الجنسية في المخ بارسال اشارات سريعة الى مركز الاعصاب التناسلية في العمود الفقري عند ذلك ينتفخ صمام كان مغلقا فتسيل الدماء متدفقة في الاعضاء التناسلية متجهة الى القضيب وتصب فيه الدماء فينتصب

كيف يحدث الربط عند الرجل
يتمركز جني السحر في مخ الرجل وبالتحديد في مركز الاثارة الجنسية الذي يرسل الاشارات الى الاعضاء التناسلية ثم يترك الاعضاء تعمل طبيعية فاذااقترب الانسان من زوجته وأراد منها المعاشرة عطل الجني مركز الاثارةالجنسية في المخ فتتوقف الاشارات المرسلة الى الاجهزة التي تضخ الدم في القضيب كي ينتصب عند ذلك يتراجع الدم سريعا عن القضيب فيرتخي القضيب وينكمش -

ولذ لك تجد الرجل طبيعيا عندما يداعب زوجته أو يباشرها- أي منتصب القضيب – فإذا اقترب منه انكمش فلا يستطيع أن يأتي حليلته لأن الانتصاب عامل رئيسي لإتمام العملية الجنسية كما هو معلوم.

واحيانا تجد الرجل متزوجا بامرأتين وهو مربوط عن واحدة دون الأخرى لأن جني السحر يعطل مركز الاثارة الجنسية اذا اقترب منها لأنه مكلف بربطه عنها فقط.

-ربط المرأة:
وكما يحدث للرجل ربط عن زوجته كذلك يحدث للمرأة ربط عن زوجها وربط المرأة خمس أنواع:

1-ربط المنع :
وهو أن تحاول المرأة منع زوجها من اتيانها, وذلك بأن تلصق فخديها بعضها ببعض بحيث لا يستطيع الرجل أن يأتيها, ويكون ذلك خارجا عن ارادتها .

2-ربط التبلد:
هو أن يتمركز الجني الموكل بالسحر في مركز الاحساس في مخ المرأة فاذا أراد زوجها أن يأتيها أفقدها الجني الاحساس فلا تشعر بلذة ولا تستجيب لزوجها بل تكون أمامه مخدرة الجسد يفعل بها كيفما شاء فلا تفرز الغدد السائل الذي يرطب فرج المرأة , فلا تتم العملية الجنسية بنجاح.

3-ربط النزيف :
وهو أن الرجل اذا أراد أن يأتي زوجته سبب الجني لها نزيفا شديدا – استحاضة- فلا يتمكن الرجل من اتيانها .

4-ربط الانسداد:
وهو اذا أراد الرجل أن يأتي زوجته وجد سدا منيعا أمامه من اللحم لايستطيع أن يخترقه فلا تنجح عملية اللقاء الجنسي.

5-ربط التغوير :
وهو أن يتزوج الرجل بنتا بكرا , فاذا أراد أن يأتيها وجدها كالثيب تماما حتى يشك في أمرها , ولكنها عندما تعالج ويبطل السحر يعود غشاء البكارة كما كان.



+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

اشرس الانواع
سحر الربط يعتبر من اشرس انواع الاسحار فتكا بالانسان لانه يدمر قدرته الجنسية والنفسية مرة اخري بل ويمتد اثره للعلاقات الاجتماعية وهدم البيوت المفتوحة
ولحل
هذا النوع من السحر نرسم علي راحتي كف المريض نجمتين مسبعتين ونكتب في قرون كل واحدة فقج مخمت لليد اليمني ولمقفنجل لليد اليسري
ونبدء بتلاوة سورة يس وعند كل مبين من المبينات السبع نوكل بحل السحر
وهذة هي صيغة التوكيل
( اللهم سخر لنا عبادك النورانييون خدام سورة يس ان يفكوا هذا العقد والسحر توكلوا يا خدام هذة السورة بحق من انزلها ومن نزل بها ومن انزلت عليه بحل هذا العقد وارونا علامة الاجابة بضم اليدين وتشبيك الاصابع وبسر يس وفقج مخمت لمقفنجل وانه لقسم لو تعلمون عظيم)
وهكذا تكرر حتي ينطبق الكفين وهنا بعد تشبيك الاصابع تخلف التوكيل بان تقول لهم ارونا علامة حل السحر بفك اليدين ويعودا لما كانا عليه بارك الله فيكم وعليكم الوحا2 العجل2 الساعة 2
والبخور له كل ما كانت رائحته طيبة مثل اللبان والجاوي والمستكي التركية والسندروس والقصبر


++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++

ما يحدث فى الريف المصرى
فى الريف المصرى ـ وغيره ـ يسود الاعتقاد بقدرة الأعمال السحرية على (ربط الزوج ) أى حرمانه من ممارسة الجنس مع زوجته. ويتعيش من هذه الخرافة كثير من الدجالين بحيث أصبح شائعا أن العريس ليلة الدخلة أو قبل الزفاف لا بد أن يدفع المعلوم لذلك الشيخ الدجال حتى ( لا يعمل له عمل و يربطه ليلة الدخلة) فيصبح هو والعروس سواء وأخوة أشقاء ..!! الأسئلة تترى عن هذه الخرافات ، ومن عجب ان لها جذورا فى التاريخ المملوكى و العثمانى تؤكد وجود هذه العاهة الاجتماعية والدينية.
الامام الشعرانى ـ أكبر فقيه صوفى فى العصر العثمانى ـ حدثت له هذه المشكلة ليلة زفافه، وظل عاجزا مربوطا خمسة أشهر الى أن تم له ( الفتح ) عندما اصطحب الانسة زوجته الى ضريح ( السيد البدوى ). دعنا نتجول فى عقل الشعرانى وكيف استطاع ان يتغلب على حالته ، ثم كيف صاغ هذا فى اكذوبة كراماته.ثم نعطى راينا فى النهاية..
أولا
حكى الشيخ عبد الوهاب الشعراني تجربته في الربط الجنسي في كتابه " الطبقات الكبرى"، فى تأريخه للشيخ السيد أحمد البدوي أشهر ولى صوفى فى مصر والمتوفى سنة 675، والذى لا يزال ضريحه أشهر المزارات حتى الآن . فقد تزوج الشيخ الشعراني فاطمة، وفى ليلة الزفاف عجز عن مواقعتها، واستمر عجزه عنها خمسة أشهر، وظلت بكراً طيلة هذه المدة، وفي النهاية جاءه الحل، فقد رأى السيد البدوي في المنام، وأخذه ـ فى المنام مع الزوجة العذراء إلى ضريحه ـ ضريح السيد البدوي طبعاً ـ وأقام له حفل زفاف،واستطاع الشعراني أن يواقع زوجته، ويزيل بكارتها في ضريح السيد البدوي.
قد يكون من الأفضل أن ننقل عبارات الشعراني فيما يحكيه عن نفسه، ثم نحلل ما قاله. يقول ولما دخلت بزوجتي فاطمة أم عبد الرحمن، وهىّ بكر، مكثت خمسة شهور لم أقرب منها، فجاءني ـ أي البدوي في المنام ـ وأخذني وهىّ معيِ، وفرش لي فرشاً فوق ركن القبة على يسار الداخل، وطبخ لي حلواء، ودعا الأحياء والأموات إليه،وقال:" أزل بكارتها هنا، فكان الأمر تلك الليلة).مطلوب منا أن نصدق أن السيد البدوي الذي كان قد مات قبل الشعراني بقرنين ونصف قرن، قد هب من موته ليحل مشكلة الشعراني الجنسية، فترك قبره في طنطا، وذهب إلى الشعراني في القاهرة فى "باب الشعرية" وأخذه هو والآنسة زوجته، لا نعرف كيف، ثم عاد به إلى الضريح في طنطا، وحين دخل الشعراني وزوجته بصحبة السيد أحمد البدوى، وجد السيد أحمد البدوي قد جهز له فراشاً بجانب قبة الضريح، وجهز له الحلوى، بل والمعازيم من الأحياء والأموات،ثم طلب من الشعراني أن يواقع زوجته، ويزيل بكارتها، ولا نعرف هل شهد المعازيم الأحياء والأموات ذلك أم لا، وإنما المهم أنه بهذه الطريقة الفريدة حل الشعراني مشكلته مع زوجته البكر، بعد معاناة استمرت خمسة أشهر.
الجزء الواقعي في قصة الشعراني هو أنه كان عاجزاً جنسياً منذ ليلة الدخلة، أو بالتعبير الدارج "كان مربوطاً"، وأنه لابد وقد جرب كل الوسائل التي تتفق مع عقليته وثقافته وعصره، ثم نجحت الطريقة الأخيرة ، أى اصطحب زوجته الى ضريح السيد البدوى ونام معها هناك فاتاه الفرج ،وبعدها سجل هذه الحادثة عن نفسه في معرض الإشادة بنفسه وبالسيد البدوي وبكراماته .
ونتساءل: كيف يستجيز فقيه الصوفية الشيخ الشعراني أن يمارس الجنس مع زوجته داخل ضريح السيد البدوي الذي يقدسه ويتبرك به ؟ وهل للضريح أو الأضرحة مغزى جنسي أو "سر" جنسي يتمكن به العاجز أو "المربوط" من "حل" مشكلته ؟.. أو بمعنى آخر، هل قدسية الضريح (أي ضريح) التي تقوم أساساً على طلب المدد والعون مرتبطة أساساً بالعون والمدد (الجنسي) خصوصاً للمحتاج والملهوف الذي يواجه أكبر مشكلة تواجه رجلاً، وهىّ العجز الجنسي ؟ .
في عصر الشعراني كان الاحتراف الديني هو السائد، وكان الشيوخ هم الأطباء والحكماء، وأهل الحل والعقد في السياسة والجنس على السواء، كانوا يسيطرون على كل شيء، ويتمتعون بالتصديق والتقديس مهما قالوا، ومهما فعلوا. والشعراني حين واجه هذه المشكلة كان شاباً في مقتبل العمر، أي كان مريداً لم يصل إلى الشهرة التي واتته فيما بعد، ولا ريب أنه ألقى بنفسه على عتبات الأضرحة الكثيرة في القاهرة وخاب رجاؤه، وفي النهاية قصد طنطا، حيث أكبر الأولياء عنده، وهو السيد البدوي، فكان "اللقاء" بعد طول "عناء".
إذن مربط الفرس هو ثقافة الشعراني وعقيدته فى قدرة الأولياء على حل مشكلته الجنسية، وقد تيقن بعد طول عناء أن حل مشكلته لدى البدوي أعظم الأولياء الموتى فى عصره، وعن طريق هذا الاعتقاد الذي لا يلحقه الشك بالبدوي وضريحه، جاء الحل بالإيحاء والاقتناع النفسي.. لأن المشكلة في الأصل نفسية.. والحل فيها بالإيحاء النفسي أوـ على حد قولهم ـ الاعتقاد القلبي .
لقد عاش الشعراني فيما بين (898 ـ 973 هـ)، وفي كل سنوات حياته كانت تصاحبه الأساطير المتعلقة بالسيد البدوي، والحكايات المروية عن ضريحه وكراماته، وقد قام الشعراني



+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

سحــر التفريــق
هذا النوع من السحر هو الأكثر شيوعا بين الناس وهو الغالب استخدامه من قبل السحرة على مر الأزمان ، يقول الله تعالى : } فَيَتَعَلّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلّمُونَ مَا يَضُرّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ{، جاء في كتاب التعريفات أنه يوجد في الإنسان قوة تسمى القوة المتخيلة ، وهذه القوة هي التي تتصرف في الصورة المحسوسه والمعاني الجزئية المنتزعة منها ، وتصرفها فيها بالتركيب تارة والتفصيل أخرى وهذه القوة إذا استعملها العقل المفكر سميت مفكرة كما أنها إذا استعملها الوهم في المحسوسات مطلقا سميت متخيلة أ.هـ. وإن السحرة والشياطين قاتهلم الله تتسلط على هذه القوة المتخيلة في الإنسان وتستخدمها في العطف والصرف والتخيل . فكم من زوج فرق بينه وبين زوجته وكم من أخ فرق بينه وبين أخيه وأخته وكم من ولد فرق بينه وبين والديه.

بعض أعراض ووسائل التفريق بين الزوجين:
_ انقلاب الاحوال فجأة من حب الى بغض .
_ غرس بذور الفرقة ؛ كسوء الظن وسوء الفهم .
_ إثارة العداوة والبغضاء بدل المحبة والوفاق.
_ إثارة العناد وحب الانتقام بدل العفو والصفح.
_ قلب معاني الأقوال والأفعال.
_ تجسيم وتعظيم أسباب الفرقة والخلاف.
_ التشكيك في نظرات وأفعال وتصرفات المسحور نفسه.
_ التشكيك في نظرات وتصرفات وأقوال وأفعال أحب الناس له.
_ يرى العدو صديقا والصديق عدوا .
_ يعمل بغير إدراك إلى ضد مصلحته .
_ عدم القدرة على التكيف مع من صرف عنه بالسحر .
_ استراق السمع: وهو أن يصدر الشيطان ( خادم السحر ) أو الرصد أصواتاً من لا يسمعها غير المسحور من أجل استفزاز المسحور .
_ استجلاء البصر : هو التخيل بالصورة ، مثل التخيل بالصوت فيتشبه ويتمثل الشيطان خادم السحر في الأحلام أو في اليقظة ( عن طريق التخيل ) أو بين اليقظة والمنام بصورة من يريد إيقاع الفرقة والبغضاء بينه وبين المسحور ، يقول تعالى في سورة الأعراف : } فلما ألقوا سحروا أعين الناس{ ويقول تعالى في سورة طه : }فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى{.

ومن تأثير هذا النوع من السحر على المسحور أنه إذا نظر المسحور إلى زوجته مثلاً ، يراها بصورة منفرة كأن يرى وجهها وجه قردة أو كلبة أو أنه يراها وكأنها تنظر إليه نظر المتحدي المتغطرس ، وكذلك إذا خرج المسحور مع زوجته إلى السوق يخيل إليه أنها تنظر وتعاكس الرجال ؛ والعكس لو كانت المسحورة الزوجة، ومهما أخذ الزوج أو الزوجة في الدفاع عن النفس والبرهنة على الحب والوفاء والإخلاص ، فإن الفكرة المسيطرة تظل سائدة مما ينتهي في بعض الأحيان إلى انفصام عرى الزوجية بالطلاق أو الفراق ، وقد يكون السحر متعديا فيكون التخيل على عيون زوجة المسحور أو العكس .

وقد يحدث النفور بين الزوجين بدون أي سبب ولا يعرف الطرفان سبباً لهذا النفور مع العلم أن عقلهما وقلبهما يريدان عكس ذلك ولكن لا يستطيع الزوجان المصارحة فيما بينهما وتجد أن الزوجين يشعران بالنفور عندما يكونا قريبين ويحصل العكس إن تفرقا وابتعدا ، بل ويندم المسحور على سوء تصرفه مع زوجه ، وإذا ما رجعا واقتربا عاد النفور .

وأحب أن أنبه هنا إلى أنه ليس كل خلاف يقع بين الزوجين بسبب السحر ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ مَا صَنَعْتَ شَيْئًا قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ قَالَ فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ نِعْمَ أَنْتَ قَالَ الاعْمَشُ أُرَاهُ قَالَ فَيَلْتَزِمُهُ . رواه مسلم
تقرأ آيات التأليف الواردة في باب تذكرة الإخوان ببعض آيات القرآن على من يعاني من سحر التفريق والربط .



+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



أنواع الربط
ربط المنع : وهو أن تحاول المرأة منع زوجها من إتيانها عند المعاشرة.
ربط التبلد: هو أن يتمركز الجني الموكل بالسحر في مركز الإحساس في مخ المرأة فإذا أراد زوجها أن يأتيها أفقدها الجني الإحساس فلا تشعر بلذة ولا تستجيب لزوجها.

ربط النزيف: ربط النزيف هو إذا أراد الرجل أن يأتي زوجته سبب لهانزيفا شديدا (استحاضة ) فلا يتمكن الرجل من إتيانها ، وقد تخرج رائحة كريهة جدا من فرج المرأة ، أو يحصل للمرأة آلام شديدة عند الجماع .

ربط الانسداد: وهو إذا أراد الرجل أن يأتي زوجته وجد سدا منيعا أمامهمن اللحم لا يستطيع أن يخترقه ، فلا تنجح عملية اللقاء الجنسي .

ربط التغوير: وهو أن يتزوج الرجل بنتا بكرا ، فإذا أراد أن يأتيها يخيل إليه أنها كالثيب تماما حتى يشك في أمرها وفي هذه الحالة يكون السحر متعديا على الزوج، وعندما تعالج المرأة ويبطل السحر يجد الرجل غشاء البكارة بكيفية يعلمها الله .

ربط العجز : وهو عدم مقدرة الرجل إتيان زوجته ، ويشعر المصاب بفتور وتنميل وقت الجماع في أجزاء جسمه خاصة في الذراعين والقدمين ، ويشعر بآلام في أسفل الظهر والفخذين ولو أنه استطاع الجماع لم يجد اللذة .

الربط بالتناوب: يكون السحر مشتركا بين الزوج والزوجة ، فإذا كانالزوج سليم من الناحية الجنسية تكون الزوجة غير سليمة.

ومن الربط ما يمنع الرجل عن جميع النساء ومنه ما يربط الرجل عن إحدى زوجاته.


+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

الربط الجنسى بين الحقيقة والخيال
للأسف هذا شىء موجود وحقيقى ولا يستطيع أحد انكارة مهما يقال ومهما يحدث وهو شيئى يتم كل يوم بل نجزم أنة يتم كل ساعة 00 انة السحر الأكبر الربط الجنسى والذى يهدف الى منع الرجل من أداء العملية الزوجية وذلك اما بفقد الشهوة أو حدوث تغيرات فى الجسد وخلل فى الحياة 00 ويوضح الشيخ على حبروش الفلكى بالجمعية الروحية بالقوصية أن هناك عدة طرق للربط منها الربط الكيميائى وفية يتم استخدام عقاقير ومواد ذات مفعول قوى وسريع فى حدوث الارتخاء للذكر وفى قتل الحيوانات المنوية 00 اما النوع الاخر فهو باستخدام الشياطين وفية ويوكل الساحر شيطانا بالنفخ والنفث على جسد
الرجل فينكمش ولذلك أمرنا الرسول بالتعوذ من الشيطان بقولنا 00 اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا000
وقد ينطوى الشيطان على الرجل ان لم يستعذ باللة فيكون المخنث 0
ثالثا00 الربط بالنفث فى العقد وفية تنفث الساحرة المتعاقدة مع الشيطان والرجال لا ينفثون ومن شر النفاثات فى العقد
شرط أن تكون نجسة ومتعاقدة مع الشيطان تنفث احدى عشرة نفثة ممزوجة بكيد وكراهية وتزكر اسم معبودها من الشياطين عند كل نفثة تنفثها 000
رابعا00 الربط باستخدام الأثر وهو سحر النيط وفية يستخدمون العزائم والأبخرة وجمع الهمة والنفسانية الضارة والتوسل الى الاجرام السماوية فى وقوع قوة فاعلة ولذلك فاءننى اوصيك بالمحافظة على اثرك كالشعر والاظافر والملابس الخاصة وهو حقيقة علمها يعقوب 00000 ولما فصلت العير قال انى لأجد ريح يوسف 00000
وقال موسى 000 ماخطبك يا سامرى قال بصرت بما لم يبصروا بة فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها 0000
والاية وشرحها أنة أخذ أثرا من أثر موسى وعزم علية وألقاة على الذهب فكان العجل الذى عبدوة وكان السامرى ساحرا"
ومن أعرض الربط هو الحبس والمنع حبس المنى ومنع الانتصاب لمنع الرجل عن زوجتة ومن أعراضة تورم فى الخصيتين
واصفرارالوجة والعينين والشعور بالدوخة وفقدان شهية الاكل وألم فى الاعصاب عامة 0
والعلاج يتوقف على النوع فالكميائى تستخدم مواد مضادة للمواد التى استعملت فى الربط 00 اما الربط الشيطانى لة طقوسة
الخاصة بطرد هذة الشياطين والربط بالنفث يفك بالنفخ والايات القرانية فى المعوذتين ويشرب منة ويستحم والربط بالأثر
يفك بحرق أثر مثل الأثر الذى ربطة وتتلى علية عزائم وماء مقروء علية يستحم بة0
أما التصفيح كما يقول الشيخ على حبروش فهو يقع للمرأة عن طريق السحر فيحدث ضمور للفرج حتى يخيل اليك أنة
ليس لها فرج 0 تستخدم زيوت حتى تعود عضلات الفرج الى وضعها الطبيعى وكل المواد التى تستخدم للحل يعرفها
الروحانى المخضرم 00 ولكن تبقى حقيقة وهى أن الربط والحل حقيقتان عمليتان بالفعل00000
وشكرا



+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

علاج الربط
والعلاج يتلخص فى الاتي : -

مرحله أولى : قراءة آيات الرقية ثم آيات إبطال السحر على كل من الزوجين فى وقت واحد - وقد سبق ذكر هذه الايات .

مرحلة ثانية : كتابة الآيات الأتية بالزعفران على ورق وغسلها بالماء ويشرب منها المريض وزوجته ثلاث مرات ويغتسلان بالباقي مع مراعاة إلقاء الماء ألمستعمل فى مكان طاهر أو أن يرش بأركان المنزل ، ويكرر هذا الأمر أكثر من مره حتى يتم الشفاء بإذن ألله . والآيات هى الفاتحة - آية الكرسى - آيات إبطال السحر- وهى : الأعراف من ( 120 - 122 ) - يونس من (81 - 82 ) طه ( 9 6 ) - الفرقان ( 23 ) - أخر سوره المؤمنون ( 3 مر ات ) - الزلزلة مرتين - الاخلاص 3 مرات - المعوذتين 3 مرات كذلك يمكن أخذ سبع ورقات من أوراق السدر ( ورق النبق ) ويطحن ويجعلها فى إناء ويصب عليه الماء ما يكفيه للغسل والشرب ويمزج جيدا بالماء ثم تقرأ فيه نفس السور والايات السابقه ، ثم يشرب منه ويغتسل به ويكرر هذا العمل حسب الحاجة حتى يزول الداء ويتم الشفاء . مع ملازمة المريض لختام الصلاة وكثرة الاستغفار وقول لا إله إلا اللة وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شىء قدير ، وقراءة المعوذتين وآية الكرسى والمداومه على أذكار الصباح والمساء .

طرق أخرى لعلاج الربط :
تكتب الايتان يونس 81 - 82 بمداد طاهر على إناء نظيف وتمحى بزيت الحبة السوداء ويشرب منه المسحور ويدهن صدره وجبهته 3 أيام . .

تقرأ فى أذن المربوط الفاتحة 70 مرة وآيه الكرسى 70 مرة ، والمعوذات 70 مره لمده 3 أيام .

يقرأ على الماء المعوذات والأدعية الآتيه : ( اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافى لا شفاء إلا شفاؤك شفاء ا لا يغادر سقما ) ( بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء يؤذيك من كل نفس أو عين حاسد يشفيك ) . ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) ( بسم الله الذى لا يضر مع اسمه شىء في الأرض ولا فى السماء وهو السميع العليم ) . ( اللهم أبطل هذا السحر بقوتك يا جبار السموات والأرض ) تقرأ هذه الأدعية سبع مرات فى الماء ويشرب ويغسل منه ثلاثة ايام فيبطل السحر ويفك الربط بإذن الله. تقرأ الرقية فى أذن المريض ثم تقرأ . ( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء ا منثورا ) الفرقان ( 3 2 ) وذلك 366 مره فيبطل السحر بإذن الله تعالى .

تقرأ آيات إبطال السحر سبع مرات على ماء ويشرب منه ويغتسل به سبعة أيام .
علاج القذف السريع :

1 - نقول بعد صلاه الفجر ( لا إله إلا الله وحده لاشريك لك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شىء قدير) 100 مرة .

2 - تقر سورة الملك قبل النوم او يستمع إليها

3 - تقرأ آية الكرسى كل يوم سبعين مرة .

يقال هذا الدعاء صباحا ومساء .

أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق 3 مرات

بسم اللة الذى لا يضر مع اسمه شىء فى الارض ولا فى السماء وهو السميع

العليم 3 مرا ت !

أعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة 3 مرات لمدة 3 أشهر


+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


السحر يهدد ليلة العمر في صعيد مصر
خرافة لا يعرف أحد عمرها لكنها تنتشر في صعيد مصر وتسمي بسحر الربط بين الزوجين ومعناها فقد القدرة علي إقامة علاقة زوجية ناجحة لذلك يحرص المقبلون علي الزواج علي عمل احتياطات كثيرة قبل ليلة الزفاف خوفاً من ان تتحول هذه الليلة إلي كابوس فالبعض يرتدي ملابسه الداخلية مقلوبة والبعض الآخر يربط شبكة صيد حول وسطه لحمايته من السحر والسؤال هل يوجد فعلاً سحر يربط العروسين أم انها مجرد خرافات في عقول الشباب؟ ماهي أنواع الربط؟ وهل يعترف الطب بوجود سحر الربط؟

يروي أحد الشباب الذين تعرضوا للمشكلة حكايته بتعرضه للربط عند بداية زواجه وتحول شهر العسل إلي جحيم لعدم قدرته علي ممارسة حياته الزوجية فبدأ رحلة طويلة مع المشايخ والاطباء حتي يعود لحالته الطبيعية ولكن دون فائدة إلي ان توصل لاحد المعالجين الذي استخرج له عملا سحريا عبارة عن بعض الاقمشة ومتعلقات شخصية خاصة به ونصحه بسلق بيضة ثم شطرها لنصفين بواسطة خصلة شعر من زوجته ثم أكلها بعد ذلك مع عروسه بالاضافة إلي شراء فأس حديدية جديدة تم تسخينها علي النار لدرجة الاحمرار مع إلقاء بذور بصل فوق هذه الفأس ثم التبول عليها حتي ينطفئ احمرار الفأس فانفك السحر.

وبدأ الشاب يعود لحالته الطبيعية بعد تنفيذ إرشادات الشيخ مؤكداً انها تجربة عصيبة لن ينساها.


الملابس المقلوبة

يقول أحمد ابو الحسن آدم محام ان سحر الربط شائع جداً في قريته بصعيد مصر ويسبب مشاكل كثيرة للزوجين قد تصل إلي حد الطلاق لان الزوج المربوط يشعر بجرح كبير في كرامته ورجولته لانه غير قادر علي أداء واجباته الزوجية. واضاف ان الشباب المقبلين علي الزواج يقومون بعمل احتياطات كثيرة قبل الزفاف كأن يقوم العريس مثلاً بارتداء ملابسه الداخلية بالمقلوب اعتقاداً منه أن الملابس المقلوبة تمنع الربط كما يقوم البعض الآخر بربط شبكة صيد علي وسطه اعتقاداً بأن عيون الشبكة لا يمكن عدها لذلك لا يستطيع أي ساحر ربطه.


أعراض الربط

يقول الشيخ أبو زيد دكروني أحد من كبار المعالجين لحالات الربط في أسوان إن الربط هو أحد أنواع السحر التي تؤثر علي قدرة الرجل علي معاشرة أهله بعد ان كان قادراً علي ذلك وللربط أعراض كثيرة منها ارتخاء الاعصاب والنفور وضيق الخلق عند خلوة الرجل بعروسه وعدم الشعور بالشهوة وكراهية النوم بجانب زوجته وقد يري الرجل عروسه في صورة قبيحة منفرة مثل صورة الكلب أو القرد أو الخنزير أو البقرة فينفر منها ولا يقربها وربما طلقها من أول ليلة.

ويضيف توجد طرق مختلفة لسحر الربط منها قيام أحد الشباب بربط صديقه من باب المزاح والدعابة حيث يتوجه هذا الشاب لأحد المشعوذين فيكتب علي يده ثلاثة حروف ويقرأ عليه بعض الطلاسم وبعدها يربط الشخص المقصود عندما يسلم علي صديقه باليد كما يمكن ان يحدث الربط لأحد العرسان الجدد أحياناً إذا قام بالتبول في مكان مهجور.

وأشار إلي ان بعض الزوجات يقمن بربط أزواجهن إذا شعرت المرأة ان زوجها يخونها مع امرأة أخري.

يضيف الشيخ دكروني ان هناك نوعاً رابعاً للربط عن طريق أحد النجوم في السماء وهو من أصعب وأخطر أنواع الربط لان النجم قد يختفي للابد ويصبح الشخص مربوطاً حتي نهاية حياته.

ويوضح ان معظم أنواع الربط لها علاج ويختلف من حالة لاخري منها قيام المربوط بدهن جسمهبزيت الخرتيت لمدة ثلاثة ايام فينفك الربط بعدها علي الفور وهناك طريقة أخري هي إحضار زجاجة مياه من احد المساجد ثم إضافة مسك وزعفران وماء ورد لهذه المياه مع قراءة سورة النور عليها ثم يستحم بها المربوط لمدة سبعة أيام كاملة كما توجد طريقة علاج اخري للبنت التي تعاني من ربط منع الزواج حيث تقوم البنت بتدليك جسدها بالحناء ثم تلقي هذه الحناء في البحر مع حجاب معين فيبطل السحر مباشرة.

ويوضح الشيخ أبو زيد دكروني انه يعالج المسحورين منذ 60 عاماً كاملة وشاهد حالات ربط كثيرة من أصعبها تعرض أحد الاشخاص للربط لمدة خمس سنوات كاملة ولم يستطع أي شيخ ان يفك هذا السحر لانه كان معمولا علي رصاص لا يذوب ولكنه تمكن من إبطال السحر وعاد الشخص لممارسة حياته الطبيعية كما استطاع ان يفك عريسا مربوطا لمدة شهر كان السحر الخاص به معلق في قلب نخلة قريبة من منزله.


مظلة القرآن الكريم

بينما يقول الشيخ أحمد محمود أحد المعالجين لحالات السحر بالقرآن في أسوان ان علاج سحر الربط بسيط جداً وهو الالتزام بقراءة القرآن الكريم واداء الصلوات الخمس جماعة في المسجد مع المحافظة علي أذكار الصباح والمساء وان يكون الانسان دائماً علي وضوء وطهارة وجميعها تحصينات تحفظ الانسان المسلم من الشيطان والسحر والمشعوذين.

ويضيف ان قراءة سور البقرة ويوسف والصافات والدخان والجن ثلاث مرات يومياً تفك أي نوع من أنواع السحر لانه تحت مظلة القرآن الكريم تنتهي جميع العقبات والمشكلات التي تواجه الانسان.





+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

منقووووول
منقوووول

شكرا حبيبتي على الموضوع الرائع والمفيد والمهم جزاك الله بالأجر الكريم

أسعدني مرورك عزيزتي ورود،دمت بكل خير

يسلموا على الموضوع

وما تقدمي للجميع

أسعدني مرورك أخي العراب،دمت لنا بكل خيروعافية